مختـارات من تغـريدات د. عبدالكـريم بكـار

 

مختارات من تغريدات د. عبدالكريم بكار
..................................................
حين يقدم المرء على خطوة يراها ضرورية، فإن عليه أن يسأل عن الخطوة التالية حتى لا يجد نفسه في مأزق ، لا يعرف كيف يخرج منه.

أكثر ما يؤسس للتباين في الأراء الاختلافُ في التعريفات ، ولهذا فإن التعريف يجب أن يتصدر كل بحث و كل نقاش.

حين نختلف في التعريف ، فهذا يعني أننا نتحاور حول شيئين و ليس شيئاً واحداً.

الحقائق الساطعة تحرر الناس من الوهم والخوف والزيف.

ابدأ بما ترى وتستطيع وسترى معونة الرب الكريم تتقاطر عليك أشكالاً و ألواناً. ليس فيكم قط من هو أقل من أن يبدأ مشروعاً ينفع الله به العباد...

إخوتي وأخواتي الكرام لاحظت أن الكثيرين يقعون في أخطاء إملائية فاحشة مع أن المرء يمكن أن يتخلص منها بالقليل من الاهتمام والتدريب.

يمكن لأي مشروع دعوي أو نهضوي أن ينال حظه من النجاح بشرط أن يجد من يعتبر نفسه مسؤولاً عنه مسؤولية شخصية.

ما أكرم العبد لسانه بشيء أعظم من الثناء على الحميد الكريم،،وما أكرم سمعه بشيء خير من الإصغاء لكلامه.

حين تقع مأساة ينتابنا توتر عاطفي شديد، وهو يتلاشى مع الأيام، والحل هو تحويله إلى بذرة لفكرة أو هيكل لمؤسسة.

تثبت تجارب الأمم في مكافحة الفساد أنه لا يعادل نزاهة القضاء في الحد من الفساد سوى حرية الإعلام(اترك الكل يراقب الجميع)

يمكن أن ننجح في أداء كثير من الأعمال و لو لم نكن مقتنعين بها، أما التدين، فلابد من أن يقوم على قناعة كاملة،و هذا محصول: لا إكراه في الدين.

المروءة :بلوغ المرء درجة عالية من تقدير الذات على نحو يبعثه على عمل الفضائل و البعد عن الرذائل

وجود الثوابت في حياتنا هو الذي يؤمِّن لنا طريق العودة حين نشعر أننا مضينا نحو الوجهة الخاطئة.

علينا أن نغير الكثير من أحوالنا عن عمد وقصد رداً على التغيرات التي تحيط بنا من غير رغبة منا و لا قصد.

تحويل الغايات إلى وسائل، وتحويل الوسائل إلى غايات مقرون دائماً بانحطاط المدنية.

الخطة الشخصية التي ينبغي على كل واحد منا أن يضعها لنفسه تتلخص في توضيح: ما الذي يريد أن يحصل عليه، وكيف ومتى يتم ذلك؟

على كل غيور أن يجيب على السؤال التالي: هل أنا بأوضاعي الحالية صالح لأن أكون لبنة في صرح الإسلام الذي أتطلع إليه؟

أشعر بالكثير من السرور حين أرى أبنائي يشتركون في عملٍ ما مع بعض أ بناء أصدقائي حيث أحس أن صداقتنا أزهرت وأثمرت..

الحوار مهم لتلاقح الأفكار و تطويرها, وحين تصطدم فكرتان ينشأ عنهما في الغالب فكرة ثالثة هي أرقى منهما.

يا بني حين تغير من نفسك ما تستطيع ، فسيغير الله لك ما لا تستطيع .

إذا لم تكن لك أهداف واضحة تعمل عليها، فلن تستطيع ترتيب وقتك.

حين يكون المخزون اللغوي لدى الشاب ضئيلاً، فإن فهمه سيميل إلى السطحية، و سيجد نفسه عاجزاً عن استيعاب النصوص العميقة والراقية.

العمل التطوعي أفضل وسيلة عملية لإخراج الإنسان من دائرة الهموم الصغيرة إلى دوائر الاهتمام بالمصلحة العامة و مساعدة الآخرين.

المعاصرة الصحية هي التي نحافظ فيها على أصولنا،وأهدافنا الكبرى مع فهم زماننا و الاستفادة من فرصه و عطاءاته.

أهم ما تحتاج إليه كل المحاضن التربوية والتعليمية هو أن تكون جذابة في نظر الصغار.

إذا رجع الواحد منا بذاكرته عشر سنوات إلى الوراء، ووجد أنه لم يقدم للمسلمين سوى الكلام وإثارة الأسى والهجوم على العاملين، فليعلم أنه مخذول !

الروح متعطشة إلى مناجاة الله تعالى و النعمى بقربه أكثر من تعطش الصحراء إلى إلى قطرات المطر.

إذا لم تجد الوقت للاحتفال و الاستمتاع بما بين يديك الآن، فلن تجد الوقت للاستمتاع بما تجهد للحصول عليه غداً.

من التوازن في حياتنا: أن نحتفل بما هو في حوزتنا مهما يكن قليلاً مع العمل الدائم للحصول على ما هو أفضل

10 % من إمكاناتنا يكون ظاهراً لنا قبل أن نبدأ، ويظهر الباقي حين ننهمك في العمل، و حينئذ فقد نُدهش مما حققناه.(ابدأ...)

على مدار التاريخ كان لدى المسلمين ما يثير المواجع، والحل ليس في أن نظل مكروبين،وإنما أن نكون في وضعية نفسية وذهنية ومادية تمكننا من مساعدتهم

الفشل ليس هو الحصول على نتائج سيئة، وإنما هو اليأس و الكف عن المحاولة.

الهدف العظيم يستحق الرحلة الطويلة و الشاقة، ولكن علينا أن نتذكر دائماً أنه من خلال بعض (الرتوش) القليلة يمكن أن تكون كل رحلاتنا ممتعة.

شجع و حفز دون ملل،فقد قال لي أحد الأقرباء وأنا في العاشرة: لا أرضى لك شهادة أقل من الدكتوراه ، وقد ظلت كلماته ترن في أذني إلى أن حصلت عليها.

في نفس اللحظة التي نضع فيها شيئاً في يد الفقير يلقي الرحمن الرحيم في قلوبنا شيئاً من الاستبشار ببره وتعويضه و بركاته!!

عيون الأمهات هي الفضاءات التي تتنزه فيها أرواح الأطفال.

ساعة من يومٍ لبعض الناس خير من شهر لأناس آخرين. الحياة بمقدار ما نعطي و ما ننجز، وليست بعدد السنوات.

ما أشبه من يتحدث في كل شيء بمن لم يتحدث في أي شيء!

حين نريد تشخيص علل مجتمع، فلا نسرف في تعدادها، وإنما نختار ثلاثاً أو أربعاً من أمهاتها،ثم نعمل على علاجها.

يشعر المجتمعون على أمرٍ ما بالقوة لأن كل واحد منهم يظن أن من معه قادرون على فعل ما يعجز هو عنه.

من محاسن التقدم في السن انخفاض النفقات المالية وقلة الاحتياج للناس وخمود روح المنافسة(اللهم لك الحمد في كل مرحلة لك نعمة بنكهة جديدة)

من فضائل عقيدتنا أنها تساعدنا على بقاء الأهداف الكبرى و الخطوط العريضة على سطح الوعي

احدهم قال : أنا أقول الحق، فقيل له: نعم، ولكن ما هو الحق؟ أنت تقول ما تعتقد أنه الحق ،و أنت صادق، لكن قد لا تكو ن على صواب.

المشكلة تتجسد دائماً في تنزيل ما هو موضع اجتهاد وتخمين في منزلة ما هو قطعي و موضع اتفاق.

حتى نحمي أنفسنا من الوهم والشطط، فلنحاول رؤية النهايات و نحن ما زلنا في البدايات

في أوقات الأزمات و التوترات ينظر كثير من الناس إلى النقد الذاتي على أنه خيانة وطنية.
إن ثقافة أي شعب ستكون هزيلة على نحو قاتل متى انفصلت جذورها عن العقيدة التي يؤمن بها

أن تكون مثقفاً يعني أن تملك مشاعر مهذبة وعقلاً منفتحاً.

السؤال الذي ينبفي أن لا أملَّ من طرحه هو: ما الشيء الجيد الذي يمكن أن أفعله الآن، ثم إني لا أفعله؟؟

صلى الله على معلم الناس الرفق و اللطف في التعبير، فقد صرنا نرى اليوم أقواماً يرون في البذاءة دليلاً على الإخلاص و الغيرة والثبات على المبدأ!!

في عالم يسيطر عليه الإعلان لم تعد جودة مالديك كافية لتسويقه، بل لا بد من إحاطته بجو من المثيرات و المنبهات.( الله يعين)

الناقد الاجتماعي العظيم هو الذي يمتلك صورة واضحة لما ينبغي أن تؤول إليه الأمور.

التوبة اعتذار عما لا يليق بمقام العبودية، وتقويم لمسار انحرف،و إيقاظ لضمير نائم(أستغفر الله وأتوب إليه)

وجود الأعداء دائماً ضروري من أجل دفع المجتع نحو درجة من التماسك.

خيانة الرخاء) مصطلح يستخدمه بعض علماء الحضارة للدلالة على الأخطار التي تهدد المجتمعات بسبب العيش السهل فترة طويلة من الزمن.

الإنسان يتعلم ما يعيشه، ولهذا فإن أفضل طريقة لتعلم الصدق مثلاً أن يعيش الإنسان في بيئة صادقة و هكذا..

التقدم التقني المذهل أدى إلى زيادة التواصل بيننا على حساب العلاقات الإنسانية الأعمق و الأرقى.

الشعور بالأمل و دفء العلاقات وحب الناس موارد أساسية لحياة هانئة وآمنة.

كل عمل يقرِّب العبد من الله عزوجل خطوة هو عمل كبير لأن جزاءه سيكون في دار الخلود حيث النعيم أشكالاً و ألواناً...

الموت والمرض وفقد الحبيب أمور قد نشعر بالهلع إذا نظرنا إليها على أنها أمور طارئة، وسنشعر بالطمأنينة و الرضا إذا نظرنا إليها على أنها طبيعية

لا تكون التنمية جديرة بالتقدير إذا لم تعمل على ترسيخ مجموعة القيم التي يؤمن بها المجتمع.

تعمل القوى النافذة في كل مجتمع على تصوير مصالحها على أنها مصالح حقيقية لكل الناس، وتنظر إلى الإعلام على أنه وسيلتها المثلى في ذلك.

المعرفة التي لا تجعل الناس أقوى على مستوىً من المستويات هي معرفة زائفة.

من أكبر مشكلاتنا في التفكير أنا تعودنا إسقاط القاعدة الكلية ببعض الأمثلة الشاذة.


التلقائية من أعظم موارد الهناء، ونحن نُسر بمجالسة أصدقائنا لأننا نكون معهم على طبيعتنا.

تنامي الحرية الفردية من غير ما يكافئه من تنامي الشعور بالمسؤولية لا يعني سوى شيء واحد، هو الفوضى!

معرفة السنن الربانية في الخلق تساعدنا على أن نرى ملامح النهايات ونحن ما زلنا في البدايات.

سنظل نشعر بالتأزم و الارتباك إلى أن نعثر على الصيغة التي ندمج فيها حرية الفرد مع الواجب الشرعي وحقوق المجتمع.


الثقافة عند علماء الإنسان هي باختصار طريقة عيش أناس يسكنون في بقعة واحدة من الأرض، و بهذا تكون المعارف هي بعض مكوِّناتها.

حين نفتقد الروح، وتغيب الحماسة، فإن كل تجهيزاتنا الفاخرة والمتطورة ستعمل بطاقتها الدنيا

أسوأ مايفرزه فشل خطط الإصلاح و التنمية هو ذلك العدد الهائل من المواطنين اليائسين واللامبالين ..

كلما اتسعت مساحة الحرية كان على الناس أن يتبعوا نهجاً أشد صرامة في ضبط الذات، وأن يتعاونوا مع بعضهم أكثر، وهذا أحد متطلبات الحريه السليمة.

الوقار المصطنَع لا يجعل صاحبه موقَّراً لكنه يضع حواجز نفسية بينه و بين الناس.

في زمان يبدو فيه كل شيء كبيراً يجد الأفراد أنفسهم معدومي الحيلة ما لم يتعاونوا مع بعضهم ضمن أطر مؤسسية فعالة.

فضيلة المثابرة تعني شيئاً واحداً هو: مهما كانت النتائج،فسأستمر في العمل من أجل تحقيق أهدافي.

حين يكون الناس في حالة انطلاق و نهوض، فإنهم يشتغلون بأنفسهم أكثر من اشتغالهم بغيرهم، والعكس صحيح.

تعرف الناس على الإنجازات العظيمة يحفزهم على سلوك طريق العظماء .

في حالات اليأس ينكفئ الناس على أنفسهم، وحين يجتاحنا الأمل ننطلق لنبحث عن شركاء للمشروعات الجديدة، و هذا ما يفعله ألوف الشباب السوريين اليوم!

غريب أمر هذا الإنسان ينفق زهرة أيام عمره راكضاً من أجل الحصول على ثروة أو منصب.. فإذا حصل عليه تسرب إليه الملل، وصار كمن لم يحصل على شيء!

في زمان يموج بالتغييرات المتلاحقة يكون استمرار كثير من الأوضاع مشروطاً بالشروع في التغيير

لحظة فوران العاطفة فرحاً أو غضباً أو إعجاباً... لحظة ضعف إنساني، وفيها يمكن أن نرتكب أكبر الأخطاء.

ليس للانحطاط قعر، ولهذا فليس من المقبول القول: إننا في أسوأ حال، مع أن لدينا بعض الميزات المهمة.

لا تعني المبادرة شيئاً سوي تأسيس النشاط على الدافع الذاتي، وليس على المؤثر الخارجي.

ضحالة الثقافة تدفع في اتجاه التركيز على الألفاظ على حين أن الثقافة الرصينة تدفع في اتجاه الاهتمام بعمق المعنى ثم البحث عن اللفظ المناسب له.

كثيراً ما يضيع الحق والحقيقة بين عارف لا يملك الجرأة على قول ما يعرف، وجريء لا يعرف عما يتحدث.

عباقرة المزارعين هم الذين يزرعون أشجار الأمل في صحارى اليأس.

لو سئلت عن الأجمل و الأفضل و الأحكم و الأصعب في هذه الحياة لقلت: إنه التوازن.

لايرى معظم الناس المحن إلا إذا اكتووا بنارها أما أهل الحكمة والبصيرة، فإنهم يحذّرون منها قبل أن تقع(هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون)

إذا وصلت إليك فكرة جيدة فلا تخنقها بوضعها في المفضلة، ولكن انشرها ، فرب مبلَّغ أوعى من سامع( أنتج أفكاراً، أو انشر أفكاراً، و شارك في الأجر)

حياتنا سلسلة من المواجهات الصامتة، وأشدها مواجهة الذات، والمهم دائماً ان نصر على تحقيق بعض الانتصارات الصغيرة،وحين نُهزم فالمهم أن لا نستسلم

على مدار التاريخ كان الإنسان يواجه صعوبات الحياة بما يمتحه من الخزان الروحي لديه، وبما يلقاه من الدعم الأهلي والتضامن الأخوي.

حين تنظر إلى أهداف غيرك، فتراها وسائل لديك فهذا دليل تفوقك عليه.

تتجلى عظمة الثورة السورية في أنها عملت على تطهير الفضاء الإنساني على نحو مبدع ؛ ليكون تغيير الفضاء السياسي تابعاً له.

حين يتوقع كل الناس من شخص أن يقول شيئاً ما، ثم لا يقول، فهذا يعني أن هناك سوء فهم له أو سوء فهمٍ منه لذاته.

تتمثل البداية الحقيقية لكل تقدم في مواجهة الحقائق المزعجة التي أدمنّا الفرار منها.

يصعب على أي إنسان تصور أفراحه الكبرى من غير مشاركة آخرين له، وهذا دليل على تموضع المعنى الاجتماعي في العمق الإنساني.

حين يعامل الأبوان الطفل بحب ولطف، فإنهما يحفزانه على معاملة الناس بمثل ذلك ،و بهذا يكون إحسانهما مضاعفاً.

يتشكل الإطار العام للتخلف من الاستبداد والفقر والجهل، وإن أي تقدم جيد على صعيد أيٍ منها يساعد على حل آلاف المشكلات الصغيرة.

ليست الأحداث هي التي تصنع مشاعرنا، و إنما طريقة نظرنا إليها وطريقة تعاملنا معها. هذه الفكرة مهمة جداً لأن الأساسي في النهاية هو ما نشعر به.

كثير من الناس لا يشعرون بالامتنان لله تعالى لأن عيونهم معلقة بما لدى غيرهم ونفوسهم غافلة عما لديهم!

من أهم سمات الرجل الحكيم أنه يعرف بالضبط متى يكون السكوت هو أفضل شيء يفعله.

إعذار الآخرين يقوم على حسن الظن وتقدير النوايا الطيبة، كما يقوم على اعتبار القصور البشري و تلمس الظروف الصعبة التي يعيش فيها الناس.

ليست التربية عملية تعليمية، إنها عملية تفاعلية بامتياز، فلننظر مع مكونات أي بيئة يتفاعل الأبناء

نحن لانستطيع النظر من كل الزوايا و لا أخذ كل الأشياء بعين الاعتبار كماأننا لانستطيع رؤية مآلات الأشياء ولذا فإن التسليم لله تعالى هو المطلوب

يقدم (المال) النموذج الصارخ لتحول الوسائل إلى غايات لدى كثير من الناس!تحول الغايات إلى وسائل والوسائل إلى غايات موصول دائماً بالانحطاط .

الغريزة لدى الحيوان يقابلها العقل لدى الإنسان، ولذا كان الخضوع للغرائز عبارة عن سير على طريق الحيوان.

يشعر الناس بكثير من التفاؤل والثقة حين يرون في سلوك علمائهم وكبرائهم ملامح المستقبل الذي يتطلعون إليه.

الضعف الذاتي يحاصر أصحابه بأشد ماتفعله أسوار شاهقة أقيمت حول مدينة من المدن ( كن قوياً)

المجتمع العلمي ليس المجتمع الذي يبني الجامعات، وإنما المجتمع الذي يلتزم بالقيم التي يلقنها لأطفاله في المدارس.

النقد مهما كان صريحاً، فإنه في الحقيقة لا يؤذي إلا الحالات المريضة.

من أهم واجبات الرواد جعل الأمور الجوهرية تطفو على سطح الوعي الشعبي.

القوة بكل أشكالها خوّانة لمن يملكها دون أن يملك ما يقيدها به من متانة الخلق والنظر في العواقب.

شيء مخجل جداً أن يكون كل ما يفعله المرء هو الاستمرار في الشكوى والإدانة!

كثير من الناس يحرمون أنفسهم من كثير من الخير بسب عدم إيمانهم بجدوى العمل التراكمي والإنجازات الصغيرة !

كثيرون يقعون في فخ:ما هو ممكن لا يعجبنا، وما يعجبنا ليس ممكنا،ًوالنتيجة إجازة مفتوحة. خسارة فادحة والله!!

كل نظرية تُفضي بالناس إلى طريق مسدود هي نظرية خاطئة، لأنه مهما ساءت الظروف فهناك شيء يمكن عمله.

علاقة كل الأثرياء الكبار مع الجزء الأكبر من ثرواتهم علاقة وهمية !!

لا تغبطوا الأحياء إلا على ما تغبطون عليه الأموات : كلمات قليلة يعبر بها أبو بكر الصديق رضي الله عنه عن فلسفة كاملة!!!

معالجة أي مشكلة بطريقة قاصرة و مشوهة تشبه طمس آثار جريمة قبل التحقيق فيها.

شح الموارد يجعل المرء واسع الحيلة، و وفرتها تبعث على التواكل.

80% من المعوقات التي أقعدت الناس عن طلب المعالي وتحقيق النجاحات الكبيرة معوقات ذهنية ونفسية و20% معوقات مادية ملموسة !

ابدأ عملك بما يتيسر لك من أفكار، ثم لايلبث أن يصبح عملك مصدر إلهام لكثير من الأعمال الكبيرة.

لا يكفي أن تكون محقاً بل ينبغي مع ذلك أن تكون حكيماً، و لا يصح فعل كل ما هو مباح.

ليس تدهور المدنية شيئاً سوى تنامي التعامل مع الأشياء من أفق المصالح على حساب التعامل معها من أفق المبادئ.

حين تصبح الوسائل غايات، فإن ذلك لا يؤشر إلا إلى شيء واحد، هو فقد الاتجاه وضياع المعنى!

الذي يملك معلومة كمن يملك قطعة ذهبية و الذي يملك منهجاً كمن يملك مفتاح منجم ذهب !

أعظم العطاء أن تمد جسورالأمل و الرجاء فوق أنهار اليأس و الإحباط.

حين تغيب الإرادة تصبح كل الطرق مسدودة.

التربية هي تفاعل المتربي مع المربي وهذا التفاعل يكون مع ما لدى المربي من اتجاهات ومشاعر وسلوكيات وليس مع ما لديه من علم، وهذا هو مازق التربية

حين نكون صغاراً نظن أن السعادة في الأخذ فإذا كبرنا اكتشفنا أن السعادة في العطاء

الهناء مثل العلم ينمو بالتبادل ، فلنجعل مسراتنا جماعية.

بعض التفاصيل الصغيرة تمنحنا سعادة أكثر مما نتوقع.

مع أنني مع الانفتاح إلا أن الانفتاح المطلق على الوافدات الثقافية يعني العبث بالبرمجة الذهنية والنفسية للأجيال الجديدة مما يؤدي بهاإلى الضياع.

نحن لا نستطيع بناء مجتمع أقوى من مجموع أفراده ولهذا فإن أي تحسين يدخله أي واحد منا على شخصه أو عمله يصب في مصلحة الأمة و المجتمع عامة.

خسارة كبرى أن يمضي المرء الشطر الأول من حياته في اشتهاء الشطر الثاني وأن يمضي الشطر الثاني في التاسف على الشطر الأول.

حين يركِّز المجتمع في رقابته على الشكليات فإن الأفراد ينصرفون إلى الاهتمام بها و يكون ذلك على حساب ما هو جوهري و أساسي.

أجمل ما يمكن أن نقدمه للناس هو جعلهم يشعرون أن الحياة تكون جميلة حين يكونون بقربنا.

الفكرة حين تُحرم من النقد تذبل وتتراجع، إذ إن النقد هو ماء الأفكار وهواؤها ..

إننا حين نبحث في فكرة أو قضية من غير فهم تاريخها نكون كمن دخل غرفة مظلمة لم يدخلها من قبل .

ومن ثم فإن علينا أن نبدأ أولا بفهم التاريخ لأن فهمه يعني فهم الدواعي والجذور والأسباب وظروف النشأة ..

الهناء مثل العلم ينمو بالتبادل ..

إذا كنت سعيداً فضاعف سعادتك من خلال مساعدة الآخرين على الشعور بمثل ما تشعر.

العقل البشري مرتبك في بناء المعقول واللامعقول ومرتبك في التفريق بينهما، كما أنه مرتبك في تحديد ماهو من قبيل الأصول والفروع والقطعي والظني ورسم المنطقة البرزخية التي تفصل بين كل ذلك، ولكنه يرفض الاعتراف بذلك ، وهذه إحدى مشكلاته الكبرى.

القارئ الجيد لا يقرأ كتبا كثيرة، لكنه إذا قرأ كتابا قرأه بطريقة جيدة .

العلاقة بين الخلل الثقافي والتخلف الحضاري جدلية، حيث يؤدي التخلف ذاته إلى مزيدا من إرباك الثقافة وسحب الثقة منها ..

يقيم عقل الفرد نوعا من الحوارمع عقل المجموع،وحين تكون الإمكانات العلمية محدودة لدى الأفراد، فإن الحوار يضعف إلى حد العدم،ويسيطر العقل الجمعي.

نحن نشعر أولاً ثم نفكر .. الذين لديهم نوع من الجمود العاطفي تكون أفكارهم أقرب إلى التصلب ..

يعاني العقل الجمعي - على نحو عام -من السطحية ، كما أنه ينفر من التحليل والتفصيل والتفلسف.

تنميط الناس وتكوين انطباعات جامدة عنهم ركيزة من ركائز ثقافة التحيز، وذلك لأن التنميط يريح العقل من التفكير، ويمكنه من تجهيز الأحكام وتعليبها.

شيء رائع أن يكون حضورنا دائماً مصدراً للابتهاج، وشيء رائع أن يشعر الناس أن الحياة تكون جميلة حين يكونون بقربنا ..

حين يقل العلم وينتشر الجهل،فإن من السهل على الناس أن ينظروا إلى ما هو من قبيل الرأي والاجتهاد الشخصي على أنه حقائق ومسلمات غير قابلة للنقاش.

وهذه النظرة هي السبب المباشر في انتشارالتقليد والتعصب والجمود الذهني والثقافي .

 منقول